Mekke, Kabe, Kurban Kutsal mı?
Din sosyal bir olgudur.
İnsanoğlu; tarihin her devrinde her toplumda; akılla açıklayamadığı
varlığını, yaratıcıyı ve yaratılanları düşünmüştür. İnandığına verdiği
anlam ise sürekli değişkenlik göstermiştir. Ve halen de bütün dinler ve din
dışı anlayışlar farklı olgular üzerinden yürümektedir.
Kurban kesme ayını; bütün ilkel pagan dinlerinde de var. İnka ve
Aztekler’de de çocuk kurban kesme ritüeli vardır.
Tanrıya, ruhlara, hayvan kesme adedi ise hemen her coğrafyada eski yeni
bütün dinlerde de vardır.
Kurban, Mekke, Kabe; Arap kültür ve inancının bir yansımasıdır.
Kurban; dört bin yıl önce yani M.Ö. 2000'li yılların başlarında yaşamış
İbrahim’in oğlu İsmail’i rüya üzerine kurban kesmek istemesini
örneklendirerek yapılan bir ayindir.
Müslümanlar; Kurbanı, peygamber-elçi kabul ettikleri Abraham’a/İbrahim’e
bağlarlar.
Müslümanlar; Kabe'nin de ilk insan Adem tarafından yapıldığını zaman
içinde anlamını yitirip puthaneye dönüştüğünü, elçi İbrahim'in onu yeniden
Allah'ın evi haline getirdiğine inanırlar. Kabe'nin İbrahim'den elçi
Muhammed'e gelinceye kadar yine puthaneye dönüştüğünü, Muhammed'in bunu
tekrar tek tanrı inancının kutsal merkezine dönüştürdüğüne inanırlar.
Müslümanların kurban kesme olayını başlattığına inanılan İbrahim (İbranice:
אברהם Avram, Abraham) üç semâvî dinin ve bu dinlerin peygamberlerinin atası
olarak kabul edilen elçi/peygamberdir.
M.Ö. 2000'li yılların başlarında yaşamış, Hindistan’dan Anadolu’ya Urfa’ya
göç etmiş aşiretin lideri Brahman Azer’in oğlu Brahman/Abraham/İbrahim*
babasının aksine tek Tanrı’yı savunur. Doğduğu ve yaşadığı yerler hakkında
üç dinin kitaplarında ve âlimlerin verdiği bilgilerde farklılıklar vardır.
Abraham/İbrahim; Adıyaman/Urfa bölgesinde Komenaga kralı Nemrut’la
mücadele eder. Nemrut'un bulunduğu bölgeden ayrılır, eşi Sâre, yeğeni Lût
ve diğer adamlarıyla birlikte, önce Harran'a, ardından Ürdün ve Mısır'a
gider, daha sonra da Filistin'e geçer.
Abraham/İbrahim eşi Sare’den oğlu İshak olur. İshak Yahudilerin atası
kabul edilir.
Yine Abraham/ibrahim’in Mısırlı Kipti hizmetçisi Hacer’den İsmail isminde
oğlu olur. Bu da Arapların atası kabul edilir.
Abraham/İbrahim dini anlatımlara göre rüya görür. Oğlu İsmail’i kurban
kesmek istemesini örneklendirdiği kurban ayini, oğlu İsmail soyundan gelen
Araplarca kabul edilir. Ancak aynı uygulamayı diğer oğlu İshak ve Yahudi
soyu yapmaz.
İbrahim dini yani Hanef dini diye Elçi Muhammed kurban kesmeyi önemser.
Ancak Elçi İbrahim; Elçi Musa’nın Tevrat’ında da, Elçi İsa’nın İncil’inde
de yer almasına rağmen kurban, İsmail, rüya bunlarda yer almaz.
Kabe’yi yapan ona Allah’ın evi diyen Elçi İbrahim’in bu uygulamasını torunu
Elçi Musa da, torunu Elçi İsa da benimsemez. Onlar Kabe’yi kutsal ibadet
yeri kabul etmediler. Onlar Kabe odaklı hac ve kurban ritüeli yapmadılar.
Yani Kurban kesme uygulaması; Musevilikte ve Hıristiyanlıkta kabul
edilmedi. Museviler, Hıristiyanlar, Mekke’ye Kabe’ye kutsal kabul
etmiyorlar, gitmiyorlar, kurban kesmiyorlar.
Elçi Süleyman’da ve Elçi Davut’ta* Mekke’ye ve Kabe’ye gitmedi? Elçi
Süleyman’ı en büyük peygamber kabul eden masonlarda kurbanı kabul
etmediler, Mekke’yi Kabe’yi kutsal görmediler, gitmiyorlar.
Müslümanların kabul ettiği elçi-peygamberlerden İbrahim, İsmail hariç
hiçbiri Mekke’ye Kabe’ye gitmedi, kurban kesmedi. Arap İslamcılığının
dışında Mekke’yi Kabe’yi kutsal gören yok. Peki ama neden?
Hiçbir Türk hakanı Selçuklu beyi, Osmanlı padişahı, Mekke’ye gitmedi,
Kabe’yi tavaf etmedi, hacca gitmedi. Peki ama neden?
Müslümanlar çaresizdir. İslam toplumlarında bilim sanat teknoloji
unutulmuş, ilkel yüzyıllar öncesinin hurafeleriyle yaşayan düşünen tartışan
birbirini boğazlayan insanlar; kan, vahşet, hırsızlık, tecavüz, sapıklık
içinde yaşamaktadırlar. Katliamdan kaçanlar ise kafir dedikleri imansız
dedikleri batı toplumlarına sığınmak istemektedirler.
Her İslamcı sapkın kendine göre İslam’ı yorumladı. Her yorum farklı yaşama
anlayışını oluşturdu. Tarikatlar dediler, mezhepler dediler, cemaatler
dediler. Ayrıldıkça ayrıldılar. Birinin dediğini diğeri kabul etmedi.
Öbürünün dediğini diğerleri benimsemedi.
İslam dünyası bugün; her imamın, her tarikatın, her cemaatin, her liderin
kendine göre inancı yeniden şekillendirdiği dinler arenasıdır.
Günün Sözü: Aklını kullanmayan insan, başkalarının doğru yanlış her
dediğine inanır.
